镇江：为什么开了一大堆中药西药，却不能治好

文字原创 / 秦聿森

图片原创 / 尽 色

这是一篇沉睡在我空间很多年的文字，因为很可能会触到某些人的痛处和忌讳，我一直没有公开。最近搜索陈稿，它又跳进我的眼帘。

也是在很多年前，网友WUMING先生《这是个健忘的城市》一文发表，数天后依旧无人评论。WU先生感慨，我也感慨。

这是说一个城市一次遭到英国人的屠杀，一次遭到日本人的屠杀，两次都是血流成河，尸骨成山，

我知道在本地发生的屠杀也不止这两次，本地人的反抗也不是一次两次。东乡人民风强悍至今犹存，只是被众多的外乡人不断地稀释了。

有人把本城定位为“小码头”，还追加了一个文化符号：“小码头意识”，希图寻找出历史的演绎和未来的出路。由于这个定位不准确，用错误的论点，寻找了错误的论据，得出错误的论证，始终未能把握不住本城的脉络。

几十年前，有个易君左先生写过一本《话说扬州》的书，书甫一出，大波轩然。

后来，我找来书看过，用现在人的眼光看来，说得文气不浮躁，词句雅适没骂人，基本上说的是看见的现象。我看，用那本书来对照我们这里人的德行，也是有参考意义的。一江之隔，形相近，习相近，说了邻居，

我是本地人，本地的山水养育了我几十年，我爱这方水土。但我要说爱这方人就有一些违心。我说的这方人包含四面八方来本地已经一二代的人。

自古江南是穷人向往之地，苏北人沿着运河向南淘金，第一站就是本地，皖老乡、赣老表，沿江而下，弃舟登陆也不会忘记本地。金陵津渡不仅接待过大量访古寻友的文人墨客，更大量接待过引水卖浆者流。

本地要真是个好码头，使人有发达的希望，人们也就不作他想，留在本地发展了。现在本地人有多少是正儿八经传过五代的？

倘真如此，我们也早与苏沪比肩，远非今日之模样了。

怪就怪在本地留不住人，在这儿混穷可以，想出人头地似乎不行。有了本钱，人家就孔雀东南飞了，一拨一拨地往外走，带走了资本，带走了活力，带走了灵气，也带走了品位。又一拨一拨地向这儿来，带来了贫穷，带来了贪婪，带来了愚昧……

你说奇怪不奇怪，

本地实是一根管道，说它是码头，它更像一块跳板，由贫穷向富裕的跳板。人家在本地只不过是过渡，并不想在这儿修千年庙，创百年业，短期行为造就短期思想，根本没把这当家待。所以竭泽而渔，杀鸡取卵的事经常发生。

本地也不出枭雄，尽出肖小。处人与事，喜欢吃三个饶两个，今天这两个成伙，明日那三个结帮，欺行霸市，欺侮新来的人。做人没有气魄，即使做官都做不出气派，文不及翁同龢，武不如张之洞。偏好“捧臭脚”，一吃人的就嘴软，昧着良心说瞎话，一拿人的就手软，帮着人家做脏活，揩屁股，“为了一碗油炒饭，就卖掉了长子权”。

其实人人都是老大，一个不愿意低三下四的人物多了，那个地方绝对有亮光。

一个地方历史上没有出过多少大富豪，大文豪，大地主，大官僚，从另一意义上讲也是这个地方上的不幸。不说行为举止缺乏楷模，待人接物缺乏榜样，即使日常生活也满是小家子气，就更不要说气度气节了。

不制怒，不止气，把讧讧吵吵打打杀杀倒认做自己混事的主要本领。用着人，胁肩谄笑。用不着人，冷鼻子冷脸。巴结有钱有势的，讥笑不如自己的。缺少佛心善心怜悯心，

常熟，宜兴历史上出大官，但常熟却有句俗话叫“做官三代，才知穿衣吃饭”。本地老式人家也有一句俗话叫“宁生穷命，不生穷相”。穷一点就耍无赖，拽一点就摆谱，委实还是个瘪三样，为什么就不能有一颗平常心呢？

在这种环境下，不甘下流的不屑为伍的，走了！胆小孱弱的斗不过人，走了！希望和踏实这两种好风气走了，剩下的人不去总结，

我们还自得其乐，剩下了我们缺乏远见，缺乏大度，缺乏仁爱，新人是新鲜血液，外人是外来智慧，我们有了大度的包容态度，我们的码头才能大起来，大起来才会有滚动效应，我们才能走进高级循环。

文章来源：《华西药学杂志》 网址: http://www.hxyxzz.cn/zonghexinwen/2021/0214/428.html